Le premier dimanche qui suit la Pentecôte est consacré à la Trinité. Je disais dimanche dernier que la Pentecôte elle-même était une manifestation de ce mystère qui renouvelle à fond le monothéisme de l’Ancien Testament. La confession du mystère de la Trinité prolonge et renouvelle la singularité de la foi biblique en même temps qu'elle sauve, au tribunal de la raison, l'affirmation du monothéisme. Pour finir elle donne une profondeur inégalée à notre vision de l'être humain.